روز مباهله یا عید مباهله، یکی از بزرگترین رویدادهای تاریخ اسلام است که پیامبر اکرم(ص) با اهل بیت(ع) به مصاف توطئهگران (نجرانیان) رفتند. در این روز که در اصل روز رویارویی حق و باطل بود، که نجرانیان برحقانیت خاتم الانبیأ بیش از پیش ایمان آوردند.
پس از دعوت پیامبر از سران قریش و قبایل عرب، عجم و ...، حضرت بنا به رسالتی که برعهدشان بود، به مسیحیان به منظور روی آوردن به دین مبین اسلام، نامهای را مکاتبه کردند، تا در ذیل این نامه نجرانیان به اسلام روی آوردند یا در غیر این صورت مجبور به پرداخت «جزیه» هستند. به همین منظور بنا به دعوت پیامبر اکرم (ص) مسیحیان به همراه گروهی 10 نفره با حضور اسقف اعظم خود «ابوحارثه» به گفتوگو و بررسی نامه پرداختند که در نهایت کاروانی به سوی مدینه پیامبر اکرم (ص) فرستادند تا با ایشان به مصاحبه بنشینند.
در این مسیر مسیحیان با وسایل، پوشش و هر آنچه در دست داشتند به تبلیغ مسیحیت پرداختند اما در نهایت در روز مباهله، حقانیت به روشنی خود را نمایان کرد و آنها راهی جز پذیرش حق و اسلام نداشتند، به این صورت که گروهی از نجرانیان که به مدینه آمده بودند با آنکه برحق بودن حضرت محمد (ص) را میدانستند، سرناسازگاری بنا کردند و مقابل ایشان ایستادند، به همین منظور و بنا به دعوت مسیحیان به اسلام از جانب خداوند متعال آیه 61 سوره آل عمران تحت عنوان آیه مباهله به پیامبر اکرم (ص) نازل شد؛ خداوند در این آیه آورده است: «فَمَنْ حَاجَّكَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَللَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَی الْكَاذِبِینَ» ، «هرگاه بعد از علم و دانشی که (در باره عیسی) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»
حجت الاسلام والمسلمین سید مصطفی کرمی کارشناس مسائل دینی در گفتوگو با خبرنگار گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ درباره این رویداد بزرگ گفت: در سال دهم بعثت با توجه به اینکه بارها پیامبر اکرم(ص) به سران قبایل مختلف نامه فرستاده بودند، یکی از آن سران مسیحیان نجرانی بودند که در حاشیه حجاز زندگی می کردند، پیامبر (ص) در نامه ای مسیحیان را به دین اسلام دعوت کرد و آنها پس از دریافت نامه با اعضای گروه خود آن را به عنوان یک بسته پیشنهادی بررسی کردند و گروهی از اعضای بلندپایه کلیسای مسیحیت را به مدینه فرستادند تا برسر بیعت با پیامبر گفتگو کنند.
وی در ادامه با اشاره به آیه مباهله بیان کرد: یکی از مهمترین مسئله بین پیامبر و مسیحیان حضرت مسیح (عیسی) (ع) بود،مسیحیان می دانستند که حضرت عیسی (ع) پسرخداست و خداوند نیز در آیه مباهله به پیامبر (ص) بیان کرد که حضرت مسیح (ع) نیز همانند حضرت آدم (ع) است و تمام بهانه تراشی مسیحیت برای مقابله با اسلام است که پذیرش حق اجتناب می کنند. به همین منظور از آنها بخواه که مسیحیان با خاندان و اهلشان و تو نیز با خاندان خودت به مباهله روید. از این رو دو کشیش بلندمرتبه از مسیحیان گفتند که اگر پیامبر (ص) برحق باشد با اقوام درجه اول خود (اهل بیت(ع)) به میدان می آید، و وقتی آفتاب طلوع کرد و رسول الله (ص) را دیدند که با حضرت فاطمه (س)، حضرت علی (ع) و حضرات حسنین (ع) به صحرا آمده است، متوجه شدند که اسلام برحق است و از مباهله سرباز زدند و پذیرفتند که «جزیه» پرداخت کنند.
معنی لغوی مباهله
درباره معنی واژه مباهله باید دانست که این کلمه سه معنی متفاوت دارد، که یکی از آنها تضرع و اصرار بر ادعای خویش است. باید در نظر داشت که پیامبر اکرم(ص) بنا به دستور الهی پس از دعوت مسیحیان به «مباهله» با اهل بیت (ع) در کنار مسیحیان ایستاد و بار دیگر حقانیت خودشان و اهل بیت (ع) نبوت را به همگان نشان دادند.
در همین راستا؛ حجت السلام والمسلمین کرمی در ادامه گفتگو خود، بیان کرد: واژه مباهله از ریشه «بَهل» می آید و بر وزن مفاعله است. البته باید در نظر داشته باشیم که «بهل» سه معنی دارد که مباهله در «تضرع و اصرار بر ادعا» معنی می شود.
این سخنران و کارشناس مسائل دینی یادآور شد: همه ادیان یهودیان، مسیحیان، زرتشتیان و ... همه بر حقانیت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) واقف هستند و در تورات و انجیل غیرمحرف درباره آخرین پیامبر (ص) و منجی موعود نامبرده شده؛ ولی آنها به دلیل آنکه نمی خواهند جایگاه و منفعت خود را از دست بدهند، از آن سرباز می زنند و این حقانیت را پنهان می کنند.
مشروح نامه پیامبراکرم (ص) به نجرانیان
«به نام خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب. [این نامه ایست] از محمد، پیامبر خدا، به اسقف نجران. خدای ابراهیم و اسحاق و یعقوب را ستایش میکنم و شما را از پرستش بندگان به پرستش خدا فرا میخوانم. شما را دعوت میکنم که از ولایت بندگان خدا خارج شوید و در ولایت خداوند درآیید و اگر دعوت مرا نپذیرفتید باید به حکومت اسلامی مالیات (جزیه) بپردازید [تا در برابر این مبلغ، از جان و مال شما دفاع کند] و در غیر این صورت به شما اعلام خطر میشود».
سرانجام مباهله با پیامبر (ص)
پس از آنکه مسیحیان همراه شدن اهل بیت (ع) را با پیامبر اکرم (ص) مشاهده کردند، ابوحارثه، اسقف بزرگ، به خدمت حضرت آمد و گفت: «ای ابوالقاسم، از مباهله با ما درگذر و با ما مصالحه کن بر چیزی که قدرت بر ادای آن داشته باشیم». پس حضرت با ایشان مصالحه نمود که هرسال دوهزار حُلّه بدهند که قیمت هر حلّه چهل درهم باشد و بر آنان که اگر جنگی روی دهد، سی زره و سی نیزه و سی اسب به عاریه بدهند.
سحر، جادو، بسته شدن بخت، سیاهی، خرافات و باورهایی کذب و ... اینها عباراتی است که در زندگی روزمره ما آدمها دهان به دهان میچرخد که برخی به آن اعتقاد و ایمان دارند و برخی خیر، برخی زندگیشان بر روی این مدار میچرخد و برخی اصلا نمیایستند تا به این سخنان گوش دهند چه برسد به باور آن.
اما سحر و جادو هر چه که هست ظاهرا در قرآن نیز اشارهای به شده است، که باشگاه خبرنگاران جوان قصد دارد تا امروز پیرامون سحر در قرآن و راهکارهایی برای ابطال آن اطلاعاتی را در اختیار شما قرار دهد، پس با ما همراه باشید.
سحر در قرآن
سحر در لغت به معنای انجام کاری باطل است که به شکل حق درآمده که به آن خدعه نیز گفته میشود.
همچنین به هر چیزی که سبب آن پنهان و دقیق و ظریف باشد، اطلاق میگردد. سحر در اصطلاح، مجموعه باورها، اعمال، فنون و روشهایی است که گمان میرود میتوان با بکارگیری آن شرایط طبیعی و فراطبیعی را دگرگون نمود و بدین ترتیب به اهدافی دست یافت. در قرآن کریم۶۶ آیه به سحر و ساحری اختصاص دارد. یکی از آیاتی که از سحر و جادو سخن گفته است، آیه ۱۰۲ سوره بقره است:
«وَ اتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّیَاطِینُ عَلیَ مُلْکِ سُلَیْمَنَ وَ مَا کَفَرَ سُلَیْمَنُ وَ لَاکِنَّ الشَّیَطِینَ کَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ مَا أُنزِلَ عَلیَ الْمَلَکَینِْ بِبَابِلَ هَرُوتَ وَ مَرُوتَ وَ مَا یُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتیَ یَقُولَا إِنَّمَا نحَْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَکْفُرْ فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا یُفَرِّقُونَ بِهِ بَینَْ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ مَا هُم بِضَارِّینَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ یَتَعَلَّمُونَ مَا یَضُرُّهُمْ وَ لَا یَنفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْترََئهُ مَا لَهُ فیِ الاَْخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَ لَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ کَانُواْ یَعْلَمُون.»
و آنچه را که شیطان [صفت]ها در سلطنت سلیمان خوانده [و درس گرفته]بودند، پیروی کردند؛ و سلیمان کفر نورزید، لیکن آن شیطان [صفت]ها به کفر گراییدند که به مردم سحر می آموختند؛ و [نیز از]آنچه بر آن دو فرشته، هاروت و ماروت، در بابِل فرو فرستاده شده بود [پیروی کردند]، با اینکه آن دو [فرشته]هیچ کس را تعلیم [سحر]نمی کردند مگر آنکه [قبلًا به او]می گفتند: «ما [وسیله]آزمایشی [برای شما]هستیم، پس زنهار کافر نشوی.» و [لی]آنها از آن دو [فرشته]چیزهایی می آموختند که به وسیله آن میان مرد و همسرش جدایی بیفکنند. هر چند بدون فرمان خدا نمی توانستند به وسیله آن به احدی زیان برسانند؛ و [خلاصه]چیزی می آموختند که برایشان زیان داشت، و سودی بدیشان نمی رسانید؛ و قطعاً [یهودیان]دریافته بودند که هر کس خریدار این [متاع]باشد، در آخرت بهرهای ندارد. وه که چه بد بود آنچه به جان خریدند- اگر می دانستند.
این آیه از سحر و جادوگری در میان مردم بابل سخن میگوید و شاید تنها آیهای است که به تاثیر داشتن سحر اشاره میکند، آنجا که بیان میکند ساحران بین زن و شوهر جدایی میانداختند. به همین دلیل برخی علما سحر بیان شده در این آیه را سحر موثر خوانده اند. اما در آیاتی دیگر به بی اثر بودن سحر اشاره شده است، مثلا در آیه ۱۱۶ سوره اعراف که از سحر ساحران فرعون سخن گفته شده است، میفرماید:
«قَالَ أَلْقُواْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْینَُ النَّاسِ وَ اسْترَْهَبُوهُمْ وَ جَاءُو بِسِحْرٍ عَظِیمٍ».
در عبارت «سَحَرُواْ أَعْینَُ النَّاسِ» در این آیه اشاره شده که این ساحران تنها چشمان مردم را سحر کردند. یعنی با تلقینهایی که ساحران کرده بودند و صحنه سازی هایشان، این چنین در چشم مردم مجسم میشد که چوبها جان گرفته اند.
مفسران درباره سحر و حقیقت داشتن آن دیدگاههای مختلفی دارند.
برخی آن را واقعی میدانند، برخی معتقدند آیات قرآن درباره حقیقی بودن یا نبودن آن سکوت کرده است، برخی نیز سحر را دارای اثر نمیدانند. اکثر مفسران اهل سنت مانند فخر رازی سحر را واقعی میدانند. در میان شیعیان نیز برخی مفسران مانند علامه طباطبایی و آیه الله مکارم سحر را حقیقی دانسته اند. اما آیه الله مکارم تاکید میکند که این آیات مشخص نمیکند تاثیر سحر تنها روانی است یا تاثیر جسمانی هم دارد.
راههایی برای نجات از سحر و جادو!
به نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان میکند، در سوره فلق فقط این سه تا شر را انتخاب کرده است؟
سوره فلق
«قل اعوذ برب الفلق» بگو پناه میبرم به پروردگار سپیده دم (اعوذ یعنی پناه بردن از شئی هراسناک به موجودی نیرومند برای دفع شر)
«من شر ما خلق» از شر آنچه که آفریده است
«و من شر غاسق اذا وقب» از شر تاریکی آنگاه که فراگیر شود.
«و من شر نفاثات فی العقد» و از شر زنان جادوگر که به هنگام افسون کردن مردمان در گرههای جادو سخت میدمند.
«و من شر حاسد اذا حسد» و از شر هر حسود آنگاه که حسد میورزد.
مگر خداوند شر آفریده است؟
خداوند میفرماید: «من شر ما خلق» مگر خداوند شر آفریده است؟
خداوند در این سوره میفرماید: آنچه من آفریده ام که البته خلق آنها و دارای وجود شدن آنها خیر است، اما بعضی از اوقات این خیرات آفریده شده با اختیار خود شر ایجاد میکنند و خدا طبق سنت خود که بنا دارد به انسانها اختیار بدهد تا خود انتخاب کنند جلوی شر آنها را نمیگیرد، اما به ما راهکار ارائه میدهد که چگونه با این شرور میتوانیم مقابله کنیم و این راهکار همان پناه بردن به خالق آنهاست که مسلما کسی که میتواند شر آنها را از بین ببرد خالق آنهاست که به همه ابعاد وجودی شما و آنها آگاه است.
خداوند اسباب فراوانی برای امان بخشیدن به انسانها از شر آفریدهها تدارک دیده، به عنوان مثال، خانهای که در آن زندگی میکنیم وسایلی که توسط آن خطرات را پیش بینی میکنیم. در زمان حاضر و هر چه پیش میرویم این وسایل را بیشتر پیش بینی میکنیم (ترمزای بی اس، انرژی اتمی، داروهای رفع بیماری و...)
گاهی وجود همین اسباب و وسائل، مانند حجابی بر یک واقعیت ما را از ناتوانی خود در محافظت از خویشتن غافل میسازد، که بشر در این شرایط به حدی میرسد که مانند فیلسوف آلمانی " نیچه " به طور رسمی اعلام میدارد: خدا مرده است.
این سوره به ما میفرماید که هر مقدار پیشرفت داشته باشیم، باز هم برای دفع کوچکترین این شرور به توسل به خدا نیازمندیم.
۳ شر از میان همهی شرها
به نظر شما چرا خدا از بین شرور که به صورت کلی بیان میکند، فقط این سه تا شر را انتخاب میکند؟ تاریکی، سحر و حسود؟ مگه اینها چه خصوصیت مشترکی دارند؟
شاید پاسخ این باشد که هر سه این شرور از دید ما مخفی هستند و در حالت غفلت، به سراغ ما میآیند.
تو تاریکی که از خطرهای احتمالی غافلیم، چه راهی برای حفظ خویش داریم؟ اگر حیوان درندهای یا انسان شروری بخواهد به ما آسیبی برساند، بی آنکه ما از وجود آن آگاه باشیم.
اگر ساحران با ورد و جادو و دمیدن در گرهها بخواهند، ما را دچار مشکل سازند بی آنکه ما از اصل سحر و راه ابطال آن خبری داشته باشیم؛ اگر برادر یا دوستانمان نسبت به ما حسادت بورزند و بخواهند ضرری به ما برسانند، بی آنکه از نیت سوء او آگاه باشیم؛ در برابر این شرور نهان چه کاری از دست ما بر میآید و چه راهی برای نجات خویشتن از شر آنان سراغ داریم؟
اینجا فرصت مناسبی است تا ناتوانی خویش را با همه وجود در یابیم و به دنبال پناهگاه حقیقی باشیم.
راهکارهایی برای ابطال سحر و طلسم
۱ ـ. پناه بردن به خداوند (گفتن اعوذ بالله من الشیطان الرجیم) و زیاد خواندن سورههای فلق و ناس؛
۲- خواندن آیه ۵۱ و ۵۲ سوره قلم (یعنی از: «و إن یکادالّذین ... تا آخر سوره») و هم چنین خواندن «آیة الکرسی».
۳- حاج شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان از امیرالمونین علی علیه السلام نقل نموده است که جهت باطل کردن سحر این جملات را بنویسید و همراه خود داشته باشید:
«بِسمِ الله وَ بِالله، بِسمِ الله وَ ما شاءَالله، بِسم الله لاحَولَ ولاقُوّه الا بالله، قالَ موسی ما جِئتُم بِه السِّحرُ اِنَّ اللهَ سَیُبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لا یُصلِحُ عَملَ المُفسِدینَ، فَوَقَعَ الحَقُّ و بَطَلَ ما کانُوا یَعمَلونَ فَغُلِبوا هُنالِکَ وَانقَلَبُوا صاغِرینَ»
۴- همچنین از حضرت روایت شده است:
جهت محفوظ ماندن از سحر و جادو، شبها پس از نماز و روزها پیش از نماز هفت مرتبه بخوانید:
«بِسمِ الله وَ بِالله سَنشُدُّ عَضُدَکَ بِأخیک وَ نَجعَلَ لَکُما سُلطاناً فَلا یَصِلونَ إلَیکُما بِآیاتِنا أنتُما وَ مَن اتَّبَعَکُما الغالِبون».
محمد بن مسلم از امام صادق علیه السلام نقل کرده:
جهت بطلان سحر، این دعا را بنویسید و همراه خود نگه دارید:
«قالَ موسی ما جِئتُم بِهِ السِّحر إنَّ الله سَیُبطِلُه إنّ الله لا یُصلِحُ عَملَ المُفسِدین و یَحِقّ الله الحَقّ بِکلِماتِه و لَو کَرِهَ المُجرِمون اَأنتم أشَدُّ خَلقاً أمِ السماءَ بناها رَفعَ سَمکَها فَسوّاها» تا آخر آیات سوره نازعات. در ادامه: «فَوَقَعَ الحَقُّ و بَطَلَ ما کانُوا یَعمَلونَ فَغُلِبوا هُنالِکَ وَانقَلَبُوا صاغِرینَ و أُلقی السَّحرةُ ساجدین، قالوا آمَنّا بِربِّ العالَمین رَبِّ موسی وَ هارون»
۵- خواندن این آیه نیز جهت خنثی کردن اثر سحر وارد شده است:
«إنَّ ربّکم اللهُ الَذی خَلقَ السَموات وَ الأرض فی سِتةِ أیّام ثُمَّ استوی عَلی العَرش یُغشِی اللیل النَهار یَطْلبه حثیثاً و الشَّمْس وَ القَمر و النُجوم مُسخّرات بِأمره ألاَ لَه الخَلق و الأمر تَبارکَ اللهُ رَبّ العالَمین». «ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِین».
۶- در صحیفه الرضا از امام رضا علیه السلام نقل شده است:
به جهت دفع ضرر سحر و بطلان آن دستت را مقابل صورت قرار بده و بخوان:
«بِسمِ الله الْعَظیم رَبّ الْعرشِ الْعظیم إلاّ ذَهبت و انْقرضت».
۷- علامه کفعمی دعایی به عنوان حدیث قدسی نقل کرده است که خداوند به حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود:
کسی که دوست دارد از سحر در امان باشد، بگوید:
«اللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَی وَ خَاصَّهُ بِکَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّی تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ لِی وَ لَا شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیم».
۸- صدقه دادن
ان شاء الله با تداوم صدقه، تغییر محل زندگی، و تکرار سوره «یس» مشکلات و نفوس بد از اطراف شما دور خواهد شد؛ و در هر صورت به خداوند و حاکمیت اراده الهی همچنان معتقد باشید چه بسا همین فراز و نشیبها دامی از سوی شیطان باشد که ایمان شما را متزلزل کند؛ لذا با پایداری و استقامت ایمان خود را حفظ کنید تا در نتیجه آن شیطان ناامید شود و درهای رحمت الهی به سوی شما باز گردد.
روزبیست و چهارم ذیالحجه مصادف با روز مباهله یکی از بزرگترین رویدادهای تاریخ اسلام است.
این روز بنا به اسناد و روایات تاریخی، روز مقابله رسول خدا (ص) با مسیحیان نجرانی است که پیامبر اکرم (ص) برای آگاهی و اثبات حقانیت خود بنا به دستور خداوند متعال، همراه با اهل بیت (ع) خود در صحرای اطراف حجاز به مباهله با نجرانیان پرداختند.
رسول خدا (ص)، پیش از مُباهله عبا بر دُوش مبارک گرفت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حَسَن و حسین (ع) را در زیر عبا نمود و گفت: پروردگارا هر پیغمبرى را اهل بیتى بوده است که مخصوصترین خلق بودهاند به او. خداوندا اینها اهل بیت من هستند. پس از ایشان برطرف کن شک و گناه را و پاک کن ایشان را. پس جبرئیل نازل شد و آیه تطهیررا در شأن ایشان آورد. پس حضرت رسول (ع) آن چهار بزرگوار را بیرون برد از براى مباهله، چون نگاه نصارى بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب را مشاهده کردند جُرئت مُباهله ننمودند و استدعاى مصالحه و قبول جزیه نمودند.
این روز، روز شریفى است و در آن چند عمل وارد است:
اوّل: غسل
دوّم: روزه
سوّم: دو رکعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است و آیة الکرسى که در نماز مباهله است، تا «هُمْ فیها خالِدُونَ» است.
چهارم: خواندن دعاى مباهله که شبیه به دعاى سحرهاى ماه رمضان است و شیخ طوسی و سیّد بین طاووس هر دو آن را نقل کرده اند؛ اما بین روایات آن دو بزرگوار اختلاف هست اما آنچه در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی آمده است، به روایت شیخ طوسی است که به شرح زیر خوانده میشود:
«اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ بَهاَّئِکَ بِاَبْهاهُ وَکُلُّ بَهاَّئِکَ بَهِىُّ
خدایا از تو خواهم از درخشندهترین مراتب درخشندگیت و همه مراتب آن درخشنده است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِبَهاَّئِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ جَلالِکَ
خدایا از تو خواهم به تمام مراتب درخشندگیت خدایا از تو خواهم از باشوکتترین مراتب
بِاَجَلِّهِ وَکُلُّ جَلالِکَ جَلیلٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِجَلالِکَ کُلِّهِ
جلالت و تمام مراتب جلال تو شوکتمند است خدایا از تو خواهم به همه مراتب جلالت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ جَمالِکَ بِاَجْمَلِهِ وَکُلُّ جَمالِکَ جَمیلٌ اَللّهُمَّ
خدایا از تو خواهم از زیباترین مراتب جمال تو و همه مراتب جمالت زیباست خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ بِجَمالِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ
از تو خواهم به همه مراتب جمالت خدایا تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس دعایم را به اجابت رسان
لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ عَظَمَتِکَ بِاَعْظَمِها وَکُلُّ
چنانچه وعده ام دادى خدایا از تو خواهم از بزرگترین مراتب عظمتت و همه
عَظَمَتِکَ عَظَیمَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعَظَمَتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَسَئَلُکَ
مراتب آن بزرگ است خدایا از تو خواهم به همه عظمتت خدایا از تو خواهم
مِنْ نُورِکَ بِاَنْوَرِهِ وَکُلُّ نُورِکَ نَیِّرٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِنُورِکَ کُلِّهِ
از تابندهترین مراتب روشنیت و همه مراتب آن تابنده است خدایا از تو خواهم به تمام مراتب روشنیت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ رَحْمَتِکَ بِاَوْسَعِها وَکُلُّ رَحْمَتِکَ واسِعَةٌ
خدایا از تو خواهم از وسیعترین مراتب رحمتت و همه رحمت تو وسیع است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِرَحْمَتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى
خدایا از تو خواهم به همه مراتب رحمتت خدایا تو را مى خوانم همچنانکه دستورم دادى
فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ کَمالِکَ بِاَکْمَلِهِ
پس اجابت کن دعایم را چنانچه وعده فرمودى خدایا از تو خواهم از کاملترین مراتب کمالت
وَکُلُّ کَمالِکَ کامِلٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِکَمالِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى
و تمام مراتب آن کامل است خدایا از تو خواهم به تمام مراتب کمالت خدایا از تو
اَسْئَلُکَ مِنْ کَلِماتِکَ بِاَتَمِّها وَکُلُّ کَلِماتِکَ تاَّمَّةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
خواهم از تمامترین کلمات و سخنانت و تمام کلماتت تام و تمام است خدایا از تو خواهم
بِکَلِماتِکَ کُلِّهَا اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ اَسْماَّئِکَ بِاَکْبَرِها وَکُلُّ
به کلماتت همگى خدایا از تو خواهم به بزرگترین نامهایت و همه
اَسْماَّئِکَ کَبیرَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاَسْماَّئِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ
نامهایت بزرگ است خدایا از تو خواهم به نامهایت همگى خدایا من تو را مى خوانم
کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ
چنانچه به من دستور دادى پس به اجابت رسان دعایم را چنانچه وعده ام فرمودى خدایا از تو خواهم به
عِزَّتِکَ باَعَزِّها وَکُلُّ عِزَّتِکَ عَزیزَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعِزَّتِکَ کُلِّها
عزیزترین مراتب عزتت و همه مراتب تو عزیز است خدایا از تو خواهم به همه مراتب عزتت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ مَشِیَّتِکَ بِاَمْضاها وَکُلُّ مَشِیَّتِکَ ماضِیَةٌ
خدایا از تو خواهم به گذراترین اراده و خواستت و همه مراتب اراده تو گذراست
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِمَشِیَّتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِقُدْرَتِکَ الَّتىِ
خدایا از تو خواهم به تمام مراتب اراده و خواستت خدایا از تو خواهم بدان قدرتت که بوسیله آن بر همه چیز
اسْتَطَلْتَ بِها عَلى کُلِّشَىْءٍ وَکُلُّ قُدْرَتِکَ مُسْتَطیلَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى
برترى گرفتى گرچه تمام مراتب قدرتت برترى گیرنده است خدایا از تو
اَسْئَلُکَ بِقُدْرَتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى
خواهم به تمام مراتب قدرتت خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى تو هم اجابتم کن چنانچه
کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِاَنْفَذِهِ وَکُلُّ عِلْمِکَ نافِذٌ
وعده فرمودى خدایا از تو خواهم از نافذترین مراتب دانشت با این که تمام مراتب دانشت نافذ است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعِلْمِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ قَوْلِکَ بِاَرْضاهُ
خدایا از تو خواهم به مراتب دانشت همگى خدایا از تو خواهم از پسندیدهترین گفتارت
وَکُلُّ قَوْلِکَ رَضِىُّ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِقَوْلِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
و تمام گفتار تو پسندیده است خدایا از تو خواهم به همه گفتارت خدایا از تو خواهم
مِنْ مَساَّئِلِکَ بِاَحَبِّهاَّ وَکُلُّها اِلَیْکَ حَبیبَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِمَساَّئِلِکَ
به محبوبترین چیزى که از تو درخواست شده و همه آنها پیش تو محبوب است خدایا از تو خواهم به تمام آنچه از تو
کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى
درخواست شده خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابتم کن چنانچه وعده ام فرمودى
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ شَرَفِکَ بِاَشْرَفِهِ وَکُلُّ شَرَفِکَ شَریفٌ اَللّهُمَّ
خدایا از تو خواهم به شریفترین مراتب شرفت و تمامى مراتب شرف تو شریف است خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ بِشَرَفِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ سُلْطانِکَ بِاَدْوَمِهِ
از تو خواهم به مراتب شرفت همگى خدایا از تو خواهم به حق بادوامترین مراتب سلطنتت
وَکُلُّ سُلطانِکَ داَّئِمٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِسُلْطانِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى
و تمام مراتب آن دائمى است خدایا از تو خواهم به مراتب سلطنتت همگى خدایا از تو
اَسْئَلُکَ مِنْ مُلْکِکَ بِاَفْخَرِهِ وَکُلُّ مُلْکِکَ فاخِرٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
خواهم به گرانمایهترین مراتب فرمانرواییت و تمام مراتب فرمانرواییت گرانمایه است خدایا از تو خواهم
بِمُلْکِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما
به تمام مراتب فرمانرواییت خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابتم کن چنانچه
وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ عَلاَّئِکَ بِاَعْلا هُ وَکُلُّ عَلاَّئِکَ ع. الٍ
وعده ام فرمودى خدایا از تو خواهم به والاترین مراتب بلندیت و تمام مراتب بلندى تو والا است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعَلاَّئِکَ کُلِّهِ اَللّ- هُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْای اتِکَ
خدایا از تو خواهم به والاترین مراتب بلندیت همگى خدایا از تو خواهم به
بِاَعْجَبِها وَکُلُّ ایاتِکَ عَجیبَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِایاتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ
شگفتترین آیات و نشانه هایت و همه آیات تو شگفت است خدایا از تو خواهم به آیاتت همگى خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ مَنِّکَ بِاَقْدَمِهِ وَکُلُّ مَنِّکَ قَدیمٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
از تو خواهم به قدیمترین نعمتت و همه نعمتهایت قدیم است خدایا از تو خواهم
بِمَنِّکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما
به همه اقسام نعمتت خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابت کن دعایم را چنانچه
وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِما اَنْتَ فیهِ مِنَ الشُّؤُنِ وَالْجَبَرُوتِ
وعده فرمودى خدایا و من از تو خواهم به آنچه تو در آنى از مقامات و قدرت و عظمتت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِکُلِّ شَاءْنٍ وَکُلِّ جَبَرُوتٍ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِما
خدایا از تو خواهم به حق هر مقام و هر قدرت و عظمتى که دارى خدایا و من از تو خواهم بدانچه
تُجیبُنى بِهِ حینَ اَسْئَلُکَ یا اَللّهُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْئَلُکَ بِبَهآءِ لا اِلهَ
اجابتم کنى بدان هنگامى که تورا خوانم اى خدا اى که معبودى جز تو نیست از تو خواهم به درخشندگى (یا ارجمندى) کلمه
اِلاّ اَنْتَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْئَلُکَ بِجَلالِ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ یا لا اِلهَ اِلاّ
((لااله الا انت)) اى که نیست معبودى جز تو از تو خواهم به جلال و شوکت کلمه ((لا اله الا انت)) اى که معبودى جز تو نیست
اَنْتَ اَسْئَلُکَ بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى
از تو خواهم به کلمه ((لااله الاانت)) خدایا تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابت کن دعایم را
فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ رِزْقِکَ باَعَمِّهِ
چنانچه وعده ام فرمودى خدایا از تو خواهم از عمومىترین اقسام روزیت
وَکُلُّ رِزْقِکَ عآمُّ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِرِزْقِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
و تمام اقسام روزى تو عمومى است خدایا از تو خواهم به تمام اقسام روزى تو خدایا از تو خواهم
مِنْ عَطآئِکَ بِاَهْنَاِهِ وَکُلُّ عَطآئِکَ هَنیئٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعَطآئِکَ
از گواراترین عطایاى تو و تمام عطاهایت گوارا است خدایا از تو خواهم به تمام عطایایت
کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ خَیْرِکَ باَعْجَلِهِ وَکُلُّ خَیْرِکَ عاجِلٌ اَللّهُمَّ
خدایا از تو خواهم به فورىترین خیر و نیکیت و تمام نیکیهاى تو فورى است خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ بِخَیْرِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ بِاَفْضَلِهِ وَکُلُّ
از تو خواهم به تمام نیکیهایت خدایا از تو خواهم به فزونترین فضل تو و همه
فَضْلِکَ فاضِلٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِفَضْلِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ
فضل تو فزون است خدایا از تو خواهم به فضل تو همگى خدایا تو را خوانم
کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ
چنانچه دستورم دادى پس اجابتم کن چنانچه وعده ام فرمودى خدایا درود فرست بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْنى عَلَى الاِْیمانِ بِکَ وَالتَّصْدیقِ بِرَسُولِکَ عَلَیْهِ
و آل محمد و برانگیز مرا با داشتن ایمان به خودت و تصدیق به رسولت - که درود بر او
وَ الِهِ السَّلامُ وَالْوِلایَةِ لِعَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ وَالْبَرائَةِ مِنْ عَدُوِّهِ
و آلش باد - و ولایت على بن ابیطالب و بیزارى از دشمنش
وَالاْیتِمامِ بِالاْئِمَّةِ مِنْ الِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ فَاِنّى قَدْ رَضیتُ
و اقتدا به امامان از آل محمد علیهم السلام، زیرا که من خوشنودم
بِذلِکَ یا رَبِّ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ فِى الاْوَّلینَ
بدین اى پروردگار من خدایا درود فرست بر محمد بنده و رسولت در زمره اولین
وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ فِى الاْخِرینَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ فِى الْمَلاَءِ
و درود فرست بر محمد در زمره آخرین و درود فرست بر محمد در عالم
الاْعْلى وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ فِى الْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدا
بالا و درود فرست بر محمد در زمره مرسلین خدایا عطا کن به محمد مقام
الْوَسیلَةَ وَالشَّرَفَ وَالْفَضیلَةَ وَالدَّرَجَةَ الْکَبیرَةَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى
وسیله و شرف و فضیلت و درجه بزرگ را خدایا درود فرست بر
مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَقَنِّعْنى بِما رَزَقْتَنى وَبارِکْ لى فیما اتَیْتَنى
محمد و آل محمد و قانع کن مرا بدانچه روزیم کرده اى و برکت ده به من در آنچه به من داده اى
وَاحْفَظْنى فى غَیْبَتى وَکُلِّ غائِبٍ هُوَ لى اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ
و نگهدارى کن مرا در غیبتم و هر غائبى که مربوط به من است خدایا درود فرست بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْنى عَلىَ الاِْیمانِ بِکَ وَالتَّصْدیقِ بِرَسُولِکَ اَللّهُمَّ
و آل محمد و برانگیزم بر ایمان به خودت و تصدیق به رسولت خدایا
صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَسْئَلُکَ خَیْرَ الْخَیْرِ رِضْوانَکَ وَالْجَنَّةَ
درود فرست بر محمد و آل محمد و از تو خواهم خوبترین خوبها را که خوشنودى تو و بهشت باشد
وَاَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ الشَرِّ سَخَطِکَ وَالنّارِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ
و پناه برم به تو از بدترین بدها که خشم تو و آتش دوزخ باشد خدایا درود فرست بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاحْفَظْنى مِنْ کُلِّ مُصیبَةٍ وَمِنْ کُلِّ بَلِیَّةٍ وَمِنْ کُلِّ عُقُوبَةٍ
و آل محمد و محافظت کن مرا از هر پیش آمد ناگوار و از هر گرفتارى و از هر شکنجه
وَمِنْ کُلِّ فِتْنَةٍ وَمِنْ کُلِّ بَلاَّءٍ وَمِنْ کُلِّ شَرٍّ وَمِنْ کُلِّ مَکْرُوهٍ وَمِنْ کُلِّ
و از هر فتنه و از هر بلاء و از هر بدى و از هر ناراحتى و از هر مصیبت و از هر
مُصیبَةٍ وَمِنْ کُلِّ افَةٍ نَزَلَتْ اَوْ تَنْزِلُ مِنَ السَّمآءِ اِلَى الاْرْضِ فى هذِهِ
آفتى که نازل شده یا بعد از این از آسمان بزمین نازل شود در این
السّاعَةِ وَفى هذِهِ اللّیْلَةِ وَفى هذَا الْیَومِ وَفى هذَا الشَّهْرِ وَفى هذِهِ
ساعت و در این شب و در این روز و در این ماه و در این
السَّنَةِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاقْسِمْ لى مِنْ کُلِّ سُرُورٍ
سال خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد و نصیبم کن از هر شادى
وَمِنْ کُلِّ بَهْجَةٍ وَمِنْ کُلِّ اسْتِقامَةٍ وَمِنْ کُلِّ فَرَجٍ وَمِنْ کُلِّ عافِیَةٍ وَمِنْ
و از هر خوشحالى و از هر پایدارى و از هر گشایشى و از هر تندرستى و از
کُلِّ سَلامَةٍ وَمِنْ کُلِّ کَرامَةٍ وَمِنْ کُلِّ رِزْقٍ واسِعٍ حَلالٍ طَیِّبٍ وَمِنْ
هر سلامتى و از هر کرامت و از هر روزى فراخ حلال پاکى و از
کُلِّ نِعْمَةٍ وِمَنْ کُلِّ سَعَةٍ نَزَلَتْ اَوْ تَنْزِلُ مِنَ السَّمآءِ اِلَى الاْرْضِ فى
هر نعمتى و از هر وسعتى که نازل شده یا بعد از این نازل شود از آسمان به زمین در
هذِهِ السّاعَةِ وَفى هذِهِ اللّیْلَةِ وَفى هذَا الْیَوْمِ وَفى هذَا الشَّهْرِ وَفى
این ساعت و در این شب و در این روز و در این ماه و در
هذِهِ السَّنَةِ اَللّهُمَّ اِنْ کانَتْ ذُنُوبى قَدْ اَخْلَقَتْ وَجْهى عِنْدَکَ وَحالَتْ
این سال خدایا اگر چنانچه گناهانم شرمنده کرده است چهره ام را پیش تو و حائل شد
بَیْنى وَبَیْنَکَ وَغَیَّرَتْ حالى عِنْدَکَ فَاِنّى اَسْئَلُکَ بِنُورِ وَجْهِکَ الَّذى
میان من و تو و حالم را پیش تو تغییر داده پس از تو خواهم به حق نور ذاتت که
لا یُطْفَأُ وَبِوجْهِ مُحَمَّدٍ حَبیبِکَ الْمُصْطَفى وَبِوجْهِ وَلِیِّکَ عَلِىٍّ
خاموش نشود و به آبروى محمد مصطفى حبیب تو و به آبروى ولى تو على
الْمُرْتَضى وَبِحَقِّ اَوْلِیآئِکَ الِّذینَ انْتَجَبْتَهُمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ
مرتضى و به حق اولیائت که برگزیدى آنها را که درود فرستى بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَغْفِرَ لى ما مَضى مِنْ ذُنُوبى وَاَنْ تَعْصِمَنى فیما
و آل محمد و بیامرزى برایم گذشته هاى از گناهانم را و نگاهم دارى در
بَقِىَ مِنْ عُمْرى وَاَعُوذُ بِکَ اللّهُمَّ اَنْ اَعُودَ فى شَىْءٍ مِنْ مَعاصیکَ
آینده عمرم و پناه مى برم به تو خدایا از اینکه بازگردم به یکى از گناهان و نافرمانیهایت
اَبَداً مااَبْقَیْتَنى حَتّى تَتَوَفّانى وَاَنَا لَکَ مُطیعٌ وَاَنْتَ عَنّى راضٍ وَاَنْ
هرگز تا زنده ام (یعنى) تا آنگاه که مرا بمیرانى و من فرمانبردار تو باشم و تو از من خوشنود باشى و
تَخْتِمَ لى عَمَلى بِاَحْسَنِهِ وَتَجْعَلَ لى ثَوابَهُ الْجَنَّةَ وَاَنْ تَفْعَلَ بى ما
به انجام رسانى عمل مرا به نیکوترین آن و پاداش آنرا برایم بهشت مقرر دارى و انجام دهى درباره من آنچه را
اَنْتَ اَهْلُهُ یا اَهْلَ التَّقْوى وَیا اَهْلَ الْمَغْفِرَةِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ
تو شایسته آنى اى اهل تقوى و اى شایسته آمرزش درود فرست بر محمد و آل
مُحَمَّدٍ وَارْحَمْنى بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
محمد و رحم کن به من به رحمت خویش اى مهربانترین مهربانان
پنجم: بخواند دعایى که شیخ طوسی وَ سَیّد بن طاووس روایت کرده اند، بعد از دو رکعت نماز و هفتاد مرتبه استغفار و اوّل آن اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمینَ است.
شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَأسّى به مولاى هر مؤمن و مؤمنه امیرالمؤمنین علیه السلام و زیارت کردن آن حضرت و مناسبتر خواندن زیارت جامعه است.
منبع: کتاب مفاتیح الجنان/ شیخ عباس قمی
شکی وجود ندارد که AMD چشمانداز دنیای CPU را از زمان عرضهی پردازندههای رایزن خود تغییر داده است و در زمینهی فروش پردازنده شانه به شانهی اینتل حرکت میکند. اکنون آمار جدیدی که از سوی یک فروشگاه اینترنتی به نام مایند فکتوری منتشر شده، بیانگر برتری جزئی AMD بر غول دنیای CPU است. مایند فکتوری که یکی از بزرگترین خردهفروشان آلمانی محسوب میشود، بهصورت دورهای با انتشار برخی ارقام جالب توجه مقایسهای، آمار فروش تمام پردازندههای AMD و اینتل را بهصورت جزئی نشان میدهد.
در ماه آگوست، فروش تراشههای AMD برای نخستین بار از زمان عرضهی پردازندههای کافی لیک در سال گذشته از اینتل پیشی گرفت. در سالهای اخیر، این نخستین بار نیست که AMD موفق بهزیر کشیدن سلطهی سنتی اینتل در خردهفروشی میشود. پس از عرضهی نخستین نسل پردازندههای رایزن، AMD فروش بیشتری از پردازندههای نسل هفتمی کبی لیک اینتل داشت؛ اما بهمحض آنکه پردازندههای سری کافی لیک به بازار راه پیدا کردند، وضعیت مجددا به سود اینتل تغییر کرد.
AMD بهخصوص پس از عرضهی نسل دوم پردازندههای رایزن، موفق به بازگرداندن سهم فروش خود در طول یک سال گذشته شد و سرانجام در ماه ژوئیه به سهم برابر با اینتل دست پیدا کرد. اکنون گزارش اخیر نشان میدهد که سهم رایزن در ماه آگوست ۵۱ درصد در مقابل ۴۹ درصد سهم پردازندههای اینتل بوده است.
این دادههای جدید در ردیت رویت شدهاند؛ وبسایتی که مایند فکتوری معمولا دادههای فروش خود را در آن منتشر میکند. البته باید خاطرنشان کرد که این آمار تنها متعلق به یک خردهفروشی در آلمان و همچنین صرفا براساس تعداد فروش پردازندههای فیزیکی است. در زمینهی درآمد واقعی، اینتل نباید احساس نگرانی چندانی داشته باشد. این شرکت همچنان از تعداد پردازندههایی که میفروشد، سود واقعی بیشتری بهدست میآورد. در واقع، مجموع درآمد اینتل از زمان عرضهی تراشههای نسل دوم رایزن، بهصورت پیوسته در حال افزایش بوده است.
اما آمار مایند فکتوری یک مورد جداگانه محسوب نمیشود. نگاهی گذرا به پرفروشترینهای آمازون هرآنچه را که لازم باشد دربارهی میزان اهمیت پردازندههای AMD در صنعت پردازنده بدانیم، یک بار دیگر به ما میگوید. در ایالات متحده، سهم اینتل و AMD از فهرست ۱۰ پردازندهی برتر مساوی است و پردازندهی Core i7 8700K اینتل در صدر قرار دارد؛ در حالی که در بریتانیا، ۶ تراشه از AMD در فهرست ۱۰ پردازندهی برتر بهچشم میخورد و رایزن ۵ ۲۶۰۰ نیز محبوبترین تراشه محسوب میشود.
با این حال، احتمال میرود که این وضعیت تا انتهای امسال یک بار دیگر تغییر کند؛ زیرا اینتل درصدد است که تا پیش از پایان سال، سری ریفرش پردازندههای کافی لیک را در بالاترین سطح با تراشهی هشت هستهای و ۱۶ تردی Core i9 9900K عرضه کند. با این حال، بنا به گزارشها، اینتل با مشکل کمبود موجودی مواجه است و حتی اگر کافی لیک ریفرش تا پایان سال عرضه شود، این احتمال وجود دارد که برای تامین موجودی واقعی ناگزیر به انتظار تا سال ۲۰۱۹ باشیم.
پس از مسدودسازی شبکه اجتماعی تلگرام در کشور، علاوهبر پیامرسانهای بومی در کشور، نسخههای هاتگرام و تلگرام طلایی نیز بهعنوان نسخههای ایرانی تلگرام بدون فیلتر در اختیار کاربران قرار گرفت.
در همین راستا علاءالدین بروجردی، عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس اعلام کرده است که موضوع ارز مجازی تلگرام هم از این جنس بود که آقای فیروزآبادی رییس شورای عالی فضای مجازی آن را تشریح کردند، پس فرض بر آن است که دفع دخل مقدر کنیم تا مقابله شود. از آن طرف هم تلگرام طلایی و هاتگرام را جایگزین کردند که ۲۰ میلیون عضو دارد و مسوولان اعلام کردند استفاده از تلگرام طلایی و هاتگرام بدون مانع است.
وی افزوده است که فیلتر تلگرام تصمیم ملی بود. البته زمانی که تلگرام چهار میلیون کاربر در ایران داشت قوه قضاییه بر فیلتر تلگرام مصر بود و هشدار داد که روزی میرسد که نمیتوان جلوی این سیر را گرفت اینکه سرنوشت و مقدرات کشور را به دست بیگانه بدهیم قطعا نادرست است. یکی از دلایل فیلتر تلگرام جلوگیری از خرید و فروش ارز مجازی بود البته مسائل امنیتی و متعدد دیگر هم دخالت داشت.
با اینکه بروجردی اعلام کرده بود که تلگرام طلایی و هاتگرام به عنوان جایگزینی برای تلگرام است و تا پیش از این مسئولان اعلام کرده بودند که فعالیت آنها بدون مانع است؛ اما اوایل مردادماه ابوالحسن فیروزآبادی دبیر شورای عالی فضای مجازی اعلام کرد:
آخرین مهلتی که به فعالیت بدون فیلتر نسخههای فارسی تلگرام از جمله هاتگرام و تلگرام طلایی دادهایم ۱۵ شهریورماه است. در حقیقت ما از ابتدا در سیاستهای خروج از انحصار تلگرام، دوران گذاری را برای فعالیت نسخههای فارسی این شبکه در کشور قائل شدیم و پذیرفتیم که شبکههای هاتگرام و تلگرام طلایی بدون فیلتر چندماهی در کشور فعال باشند؛ اما آخرین مهلتی که به اینها داده ایم، ۱۵ شهریورماه است و این شبکه ها باید تا این تاریخ به پیام رسان صددرصد بومی تبدیل شوند.
امیر خوراکیان، معاون مرکز ملی فضای مجازی نیز میگوید که با توجه به مهلت داده شده، بقای چنین نرمافزارهایی به فعالیت آنها بستگی دارد؛ اگر بتوانند ظرفیتی برای مستقل شدن فراهم کنند، طبیعتا میتوانند به فعالیت خود ادامه بدهند؛ اما بیشک دیگر نمیتوانند نقش یک واسطه را برای استفاده از تلگرام ایفا کنند.
به گفتهی خوراکیان، چنانچه کلاینتهای داخلی تلگرام طی مهلت دادهشده نتوانند انتظارات را برآورده کنند، قطعا تصمیمات لازم اتخاذ خواهد شد و امکان ادامه فعالیت آنها بدین شکل میسر نخواهد بود.
بررسی ها نشان میدهد که در فاصله یک روز باقی مانده تا پایان مهلت داده شده به نسخههای فارسی تلگرام، تکلیف فعالیت شبکههای هاتگرام و طلاگرام در کشور هنوز مشخص نیست.
سوئیچ شاید از عادیترین و سادهترین بخشهای خودرو به نظر برسد. سوئیچ خودرو عموما قطعهای فلز ساده و بی روح یا قطعه الکترونیکی کوچکی برای ارسال یک سیگنال بیسیم است مگر اینکه به خوبی طراحی شود. نقطه تمرکز در سوئیچها عمدتا کاربرد بهینه است؛ اما بعضی سوئیچها بسیار جذاب و حتی اثری هنری هستند. سوئیچ حتی میتواند تفسیری فلسفی و شاعرانه داشته باشد. آن ها ابزاری هستند که به خودرو حیات میبخشند و همیشه با راننده هستند.
اما موضوع بحث این مطلب فلسفه نیست. هرچند اکثرا سوئیچها خسته کننده هستند اما سوئیچهای جذابی هم وجود دارند که برای کلکسیونرها اهمیت دارند. بعضی از این سوئیچها توسط ارتقادهندگان و بعضیها نیز مستقیما توسط خودروساز ساخته شدهاند و نشانگر فناوری برتر خودروها هستند. در ادامه ۹ سوئیچ کلکسیونی جذاب را بررسی میکنیم.
تسلا مدل S
سوئیچ به شکل خودرو تسلا مدل S بسیار زیبا و کاربردی است و میتواند خودرو را به آسانی فرا بخواند. هنگام استراحت در خانه این سوییچ زیبا شبیه اثری هنری به شکل یک خودروی مدرن است.
هوندا NSX مدل ۱۹۹۰
باور عمومی بر این بود که کلید مدل اولیه هوندا NSX در دهه ۹۰ میلادی (۷۰ خورشیدی) از جنس تیتانیوم است همچنین غیر قابل برش بودن این کلید با روش های معمول این باور را تایید میکرد. اما در حقیقت جنس این کلید آلیاژی از نیکل و مس به نام مونل (Monel) بود. این کلید تا سال ۱۹۹۶ عرضه میشد. برخی طراحی ساده اما زیبای این کلید را بازتابی از خودروی هوندا NSX میدانند.
پورشه 911
وجود شرکت هایی که تمرکز خود را بر ساخت کلید برای پورشه 911 قرار میدهند، عجیب نیست. این کلید ساخت Formawerx قطعه فولاد بدون لبهای است که شش سوراخ به نماد موتور مسطح شش سیلندر پورشه 911 دارد. مدل پایه این کلید ۲۵۰ دلار و نسخه های کامل تر ۳۰۰ دلار قیمت دارند و میتوانند جواهرات خودرویی مناسبی باشند. سوراخدار بودن کلید، اشارهای ظریف به کنترل وزن پورشه 911 دارد.
بیامو i8
سوئیچهای بیامو همیشه جذاب بودهاند. سوئیچهای نسل فعلی بیامو با تمام کاربردی بودنشان از جمله داشتن یک صفحه نمایش لمسی کوچک جذاب نیز هستند. این سوئیچهای با فناوری بالا گزینه مناسبی برای کلکسیون کردن در این نوع سوئیچها هستند.
نیسان 300ZX
کلید نیسان 300ZX همزمان با دیگر کوپههای اسپرت ژاپنی مثل مزدا RX-7 و تویوتا سوپرا عرضه شد اما بهترین را در میان آنان داشت. این کلید تیتانیومی، طراحی آیندهنگر ارائه میکرد که با بازاریابی نیسان مبنی بر معرفی نیسان 300ZX به عنوان خودرویی با نهایت نوآوری هماهنگ بود. این خودرو با موتور توربوشارژ دوگانه و فرمان دادن با چهار چرخ در اوایل دهه ۹۰ میلادی خودرویی مدرن بود.
کلید کارتی مرسدس بنز
مرسدس بنز در اواخر دهه ۹۰ میلادی با معرفی کلید کارتی هوشمند پیشگام روشن کردن خوردو بدون دخالت دست شد که البته امروزه این فناوری، یک آپشن استاندارد در خودروهای مدرن است. کلید کارتی هوشمند اولیه ظاهری جذاب نداشت اما بخشی مهم از تاریخ خودروسازی شد. این کلید کارتی، ضخیم بود و به آسانی در جیب جا نمیگرفت.
فراری
فهرست کردن سوئیچهای کلکسیونی بدون نام بردن از فراری غیر ممکن است. کلیدهای زیادی توسط ارتقادهندگان ساخته شده که شبیه کلید فراریهای مدرن هستند و در مجموعه کلکسیونی بسیار زیبا به نظر میرسند. این کلید محصول OEM ساخت اوایل دهه ۲۰۰۰ (۸۰ خورشیدی) با طراحی ساده ولی بینقص خود ظاهری حماسی دارد. این کلید به صورت آنلاین با قیمت ۲۵۰۰ دلار به فروش میرسد که بسیار گران ولی در مقایسه با قیمت خودرو اصلی، قابل انتظار است.
کلید روتوری مزدا
کلید اصلی مزدا RX-7 بسیار ساده و خسته کننده است که با عملکرد اسپرت خودرو سازگار نیست. این کلید به شکل پیشرانه روتوری مزدا که در آمازون به فروش میرسد، بسیار ظریف است و ماهیتی نوستالژیک دارد. این محصول، با یک روتور کوچک تفاوت کار موتور وانکل مزدا را با موتور های احتراقی درونسوز معمولی نشان میدهد.
کلید پلاتینیومی کونیگزگ
این فهرست بدون نام بردن از گرانترین کلید خودروی جهان کامل نمیشد. کلید استاندارد کونیگزگ به شکل سپر، جذاب است اما این کلید سفارشی از جنس پلاتینوم و تعداد زیادی الماس در بخش جانبی، عصاره لوکس بودن یک خودرو است. این کلید به قیمت ۲۵۰ هزار دلار برای یک خریدار ابرخودرو کونیگزگ آگرا ساخته شد. قیمت این کلید با قیمت یک فراری 488 مدرن، برابری می کند.
گذار از وب ۲.۰ به وب ۳.۰ بهزودی اتفاق میافتد و بهاحتمال زیاد بسیاری از مردم متوجه این تغییر نخواهند شد. البته اکثر اپلیکیشنها و وبسایتهای حاضر با همان ظاهر قدیمی به فعالیت ادامه میدهند؛ اما تغییر شکل اصلی در بخش مدیریت یا اصطلاحا back-end رخ خواهد داد. بهعنوان مثالی از این تغییر وضعیت میتوان افزایش استفاده از پلتفرمهای مبتنی بر بلاکچین را بیان کرد.
با ظهور هرچه بیشتر محصولات بلاکچین و رفع اشکالات آنها، بهمرور شاهد مهاجرت کاربران از Web 2.0 به Web 3.0 خواهیم بود. پس از مدتی توسعهدهندگان نیز به این تغییر سرعت خواهند بخشید؛ چرا که آنها باوجود بهرهمندی از فناوریهای مفید و کاربرپسندانهی وب ۲.۰، استفادهی آسانتر از فناوریهای وب ۳.۰ را نیز درک خواهند کرد. در ادامهی این مقالهی زومیت، به بررسی سرویسها و شرکتهای مختلف وب ۲.۰ و پروژههای در حال اجرایبلاک چین با پتانسیل ایجاد گذار به وب ۳.۰ میپردازیم.
راهکارهای پرداخت
روشهای پرداختی که در حال حاضر توسط کاربران استفاده میشوند، شامل کارتهای اعتباری، بانکها و سرویسهایی همچون پیپال است. این سرویسها در حال حاضر وظیفهی دریافت پول و حصول اطمینان از جابجایی صحیح آن را بر عهده دارند. بهعلاوه آنها باید امنیت تراکنش را نیز تامین کنند. با توجه به وظایف گفته شده، سازمانها عموما هزینههای زیادی خواهند داشت. بهخاطر همین هزینهها و تامین امنیت مورد نیاز، کارمزد این شرکتها همیشه بالا بوده است.
با ظهور ارزهای رمزنگاری شده کاربران به این نتیجه رسیدهاند که بسیاری از عملیات تامین امنیت حذف شده و در نتیجه، هزینهی انجام تراکنشها کاهش خواهد یافت. برخی از این ارزها که در حال حاضر در نقاط مختلف جهان تبادل میشوند عبارتند از: زدکش، مونرو، بیتکوین و لایتکوین. کاربران برای استفاده از این ارزهای کافی است بهاینترنت و یک دستگاه برای ورود به کیف پول خود، دسترسی داشته باشند. فروشندگان نیز کافی است با شرکتی مانند Bitpay قرارداد امضا کنند تا ارز دیجیتال را به سیستم پرداخت آنها متصل کند.
از آنجایی که تغییر وضعیت در این بخش، به آرامی اتفاق میافتد، حتی بدون استفاده از ارزهای دیجیتال نیز شاهد این تغییر رویه خواهیم بود. به بیان دیگر، کاربران قادر خواهند بود تا از همان روشهای قبلی (بدون خرید و فروش ارزهای دیجیتال) نیز استفاده کنند. البته ساختار پرداختها و هزینهها کاهش چشمگیری خواهد داشت.
بهعنوان مثالی از این تغییر، میتوان شرکت Stellar Lumens را معرفی کرد. این شرکت قصد دارد تا با اتصال تمامی سیستمهای درگیر در پرداخت از بانک و کاربران تا سیستمهای پرداخت، انقلابی در این صنعت ایجاد کند. این اتصال، موجب افزایش سرعت در تراکنشها در سطح جهانی خواهد شد. نکتهی قابل توجه این است که با پیادهسازی سیستم این شرکت، الزامی به استفاده از رمزارزها نخواهد بود و با هر ارزی میتوان فرآیند پرداخت را انجام داد. در نهایت وقتی کاربر از سیستم استلار لومنز استفاده کند، حتی متوجه درگیر شدن ارزهای دیجیتال در فرآیند نخواهد شد؛ چرا که تمامی اتفاقات در پشت صحنهی سیستم رخ میدهد.
مثال دیگری از این راهکارهای مالی، سرویس The Request Network است که بهعنوان رقیبی جدی برای PaypPal شناخته میشود. این پلتفرم به کاربران امکان میدهد که امور پرداخت را با هر فرد و در هر زمانی انجام دهند. پرداختهای این پلتفرم بر بستر بلاکچین انجام میشوند و رابطها را از مسیر حذف کرده ولی امنیت را همچنان حفظ میکند.
نکتهی مثبت این سیستم آن است که توسعهدهندگان، از آماده نبودن همهی مردم برای استفاده از ارزهای دیجیتال مطلع هستند. بههمین دلیل آنها برنامههای متعددی را طراحی کردهاند تا مردم با استفاده از هر ارزی توانایی پرداخت و انتقال پول را داشته باشند. استفاده از بلاکچین در این فرآیند به آنها اجازه میدهد که تراکنشها را با کارمزد کمتری به انجام برسانند.
شبکههای اجتماعی
استفاده از شبکههای اجتماعی پس از این دوران گذار نیز ادامه خواهد داشت. این شبکهها و رسانهها در حال حاضر ایرادات متعددی دارند. بهعنوان مثال مشکلات حریم خصوصی در فیسبوک، مکانیزمهایی که محتوای مورد نظر سایتها را بیشتر به شما نشان میدهند و همچنین الگوریتمهای انتخاب تبلیغات، ایرادات این سیستمها هستند.
چالش اصلی در این موارد، استفاده از اطلاعات کاربران علیه خودشان و سوء استفادههای احتمالی است که منجر به تجاوز به حریم خصوصی میشود. بهعنوان مثال هیچ کاربری دوست ندارد که اطرافیانش، تاریخچهی مرورگر او را بدانند؛ اما وبسایتهای رسانههای اجتماعی با اسکن کوکیها در مرورگر، به این اطلاعات دست پیدا میکنند و پس از ساختن پروفایلی از شما بر اساس تاریخچهی مرورگر، آن را میفروشند.
در نهایت عموم کاربران از این خطرات و سوء استفادهها اطلاع دارند اما اعتیاد به شبکههای اجتماعی و تبدیل شدن آنها به نیازی برای برقراری ارتباط با دوستان و آشنایان، آنها را از ترک کردن این شبکهها منع میکند.
در این میان سرویس Steemit با استفاده از بلاکچین پا به عرضه گذاشته و در صدد اصلاح این موارد است. به بیان دیگر استیمیت پیشگام شبکههای اجتماعی در وب ۳.۰ خواهد بود. این پلتفرم، مدل اختصاصی خود را توسعه داده و در آن، تولیدکنندگان محتوا توسط گروه افراد فعال در شبکه، نظارت و سرپرستی میشوند. این بدان معنا است که اگر محتوایی، مفید و باکیفیت تلقی شود، مقداری Steem به تولیدکنندهی آن پرداخت خواهد شد. استیم، ارز دیجیتال شبکهی استیمیت است.
این پلتفرم، تبلیغات ارائه نکرده و اطلاعات کاربران را نیز ذخیره نمیکند. بهعلاوه، در این شبکه خبری از حذف و سانسور محتوا نیست و حتی به کاربران فعال، ارز رمزنگاری شده جایزه داده میشود. اگرچه استیمیت پیشگام این نوع از شبکههای اجتماعی است، اما مثالهای دیگری نیز از این دست وجود دارند. DTube مثال دیگری است که بهعنوان رقیب یوتیوب و با ساختار بلاکچین معرفی شده است.
استیمیت رقبای جدی را نیز در کنار خود میبیند. یکی از این رقبا Narrative است که وبسایتی بسیار زیبا دارد. این پلتفرم مانند استیمیت کار میکند اما مدیریت و نظارت بر محتوا، بر عهدهی کاربرانی است که موضوعات اصلی و پیشگام را در هر دستهبندی محتوایی، تولید میکنند. این پلتفرم به برندها نیز اجازهی فعالیت و انتشار محتوا داده تا با تولید محتوای باکیفیت، خود را در معرض دید کاربران قرار دهند.
Sapaien شبکهی دیگری از این نوع است که بهصورت یک پلتفرم خبری فعالیت میکند. Indorse مثال دیگری بوده که بهعنوان رقیب لینکدین معرفی شده است. ONG را نیز میتوان بهعنوان تلاش دیگری در این بخش مثال زد که بهعنوان شبکهی اجتماعی با تمرکز روی حریم خصوصی افراد فعالیت میکند.
سرگرمی
در بخش سرگرمی با وجود حضور چند رقیب، هنوز یوتیوب و نتفلیکس بهعنوان بازیگران اصلی فعالیت میکنند. سلطهی این سرویسها بر بازار باعث شده تا کاربران، هرچه بیشتر به تولید محتوا در آنها ترغیب شوند و در نهایت، دادههای زیادی از آنها جمعآوری شده و به فروش برسد.
اغلب کاربران با امید به این که سود و درآمدی از فعالیت در این سرویسها داشته باشند، به تولید محتوا میپردازند اما عمدتا به موفقیت آنچنانی دست نمییابند. اخیرا نیز سوالهای متعددی در مورد سازوکار این پلتفرمها، ذهن کاربران را به خود مشغول کرده است. بهعنوان مثال، سیستم سانسور محتوا یا پرداخت یوتیوب چگونه کار میکند یا اسپاتیفای برای پرداخت هزینه به هنرمندان موسیقی چه رویکردی دارد.
تعداد زیادی از شبکهها و پروژههای بر مبنای بلاکچین در حال حاضر برای ساختارشکنی در این حوزه نیز آماده هستند. بهعنوان مثال در صنعت موسیقی، قراردادها و اتفاقات نامناسب زیادی رقم خورده و مردم و هنرمندان از روند موجود ناراضی هستند. ایموجین هیپ یکی از هنرمندان موسیقی است که برای حل این چالشها، پروژهی بلاکچینی خود را با نام Mycelia شروع کرده است. این بلاکچین با هدف ارائهی قیمت منصفانه و سهم مناسب از فروش محصولات به هنرمندان توسعه یافته است. پلتفرم دیگر، Voise نام دارد که بهصورت غیرمتمرکز فعالیت کرده و امکانات مناسبی در جهت دسترسی به کاربران، به هنرمندان ارائه میدهد.
در جبههی مبارزه با یوتیوب، سرویس Flixxo تاسیس شده که از اتریوم بهعنوان ابزاری برای مبارزه با بزرگترین سرویس بهاشتراکگذاری ویدیو استفاده میکند. بازیگر دیگر این میدان، Videocoin است که با عرضهی ICO به ارزش ۳۵ میلیون دلار، شروع خوبی داشت.
ذخیره سازی
در بخش ذخیرهسازی، فناوریهای ابری چند سالی است که جای خود را در میان کاربران باز کردهاند. شما میتوانید بهصورت رایگان یا با هزینهی کم، فایلهای خود را در سرویسهای دیگران ذخیره کنید و سپس، از هر جای جهان تنها با دسترسی به اینترنت، آنها را مشاهده کرده یا ویرایش کنید.
چالش موجود در مورد حافظههای ابری این است که تمام اطلاعات در یک مرکز ذخیره میشوند و احتمال دسترسی افراد دیگر به آنها وجود دارد. این نقطه بسیار حساس است؛ چرا که هرچقدر هم یک سرویس ابری امن باشد، یک شرکت به اطلاعات دسترسی خواهد داشت. در نتیجهی این مشکل، احتمال خرابکاری و دسترسی همگان به اطلاعات شما وجود دارد.
با توجه به چالش گفته، بهنظر میرسد که غیرمتمرکزسازی در بحث ذخیرهسازی نیز الزامی است. بزرگترین شرکتی که در ارائهی این نوع از راهکارها پیشقدم شده است، Siacoin نام دارد. این پلتفرم به افراد امکان میدهد که حافظهی ذخیرهسازی بلااستفاده و اضافی خود را در ازای دریافت ارز رمزنگاری شده، اجاره بدهند. این شرکت پتانسیل بالایی برای رشد در آینده دارد چرا که در حال حاضر، سرویسهای آن از آمازون و گوگل ارزانتر هستند.
استارتاپ دیگر این حوزه، Filecoin نام دارد. این شرکت یکی از بزرگترین ICOهای تاریخ را به ارزش ۲۵۷ میلیون دلار به نام خود ثبت کرده است. این شرکت یک شبکهی غیرمتمرکز برای ذخیرهسازی اطلاعات دارد و قیمت خدمات آن، ارزانتر از رقبا است. استارتاپ Storj نیز به این رقابت وارد شده است و برنامهای بزرگ برای کاهش قیمتها دارد. بنیانگذاران این سرویس، امنیت بالای آن و اجازهی دسترسی تنها به خود کاربر را از نقات قوت خود میدانند.
تبلیغات آنلاین
مدل سرویسهای تبلیغاتی که در حال حاضر در اینترنت فعال هستند نیز کارایی لازم را ندارد. شرکتهای متعددی در حال حاضر در سرویسهای بزرگ همچون یوتیوب و فیسبوک، به نمایش تبلیغات میپردازند. در این میان صاحبان وبسایتها نیز از مدلهای درآمدی بهصورت حق اشتراک یا موارد دیگر دلسرد شده و تنها به نمایش تبلیغات و افزایش ورودی وبسایتهای خود دل بستهاند.
مشکل اصلی این مدل کسبوکاری، مسدود کردن تبلیغات توسط اکثر کاربران است. توجه نکردن کاربران به تبلیغات، ضررهای خاص خود را دارد و این حقیقت با مسدود کردن آنها توسط افزونههای ادبلاکر، بحرانیتر میشود. حتی گوگل نیز که سهم عمدهای از درآمد خود را مدیون تبلیغات است، این نوع از افزونهها را در مخزن افزونههای خود ارائه میکند.
راهکار این قضیه، تنها ترغیب افراد به کلیک کردن روی تبلیغات نیست؛ بلکه کسب بیشترین سود از مشارکت کاربران در چزخهی تبلیغات، هدف نهایی خواهد بود. تعداد زیادی از استارتاپهای مبتنی بر بلاکچین برای اصلاح سیستم تبلیغات آنلاین پا به میدان گذاشتهاند که Basic Attention Token یکی از فعالترین نمونههای آنها است. این شرکت ادعا میکند که تولیدکنندگان محتوا را به مناسبترین تبلیغدهندگان و همچنین مخاطبان متصل میکند و در این میان، خبری از شرکتهای واسط نخواهد بود.
این شرکت، مرورگر مخصوص خود را نیز با نام Brave عرضه کرده است. کاربران این مرورگر میتوانند به تولیدکنندگان محتوای مورد علاقه مبلغی را پرداخت کنند و شرکتهای تبلیغدهنده نیز هزینهای را بابت توجه به تبلیغات به کاربران پرداخت میکنند. این فرآیند بدون دخالت و حتی آگاهی واسطهها انجام میشود.
مدل تبلیغاتی آنلاین دیگر، Oyster Pearls است. کاربران این سرویس و مصرفکنندگان محتوا، با به اشتراکگذاری منابع GPU و CPU خود، از وبسایت مورد علاقهی خود حمایت میکنند. اشتراک این منابع، وابستگی آن وبسایت به تبلیغات را کاهش میدهد. علاوه بر این موارد، صاحبان وبسایتها و تولیدکنندگان محتوا نیز میتوانند اطلاعات خود را در پلتفرمی غیرمتمرکز ذخیره کنند که باعث کاهش هزینهها میشود.
وب، به معنای کلی
فعالان حوزهی بلاکچین، امیدواری خود برای سلطه بر جهان را یک قدم به جلوتر بردهاند. آنها سرویسی به نام Substratum عرضه کردهاند که بهعنوان اینترنت جدید معرفی شده است. این پلتفرم به کاربران امکان میدهد که منابع پردازشی را برای ساخت یک وب غیرمتمرکز به اشتراک بگذارند. این وب جدید هیچگونه محدودیت سانسور یا کنترل توسط یک شرکت خاص را نخواهد داشت.
کاربران با کمک به راهاندازی این وب جدید، ارز رمزنگاری شده دریافت میکنند. اجرای این نوع از وب، هیچ تغییری در مشاهدهی اطلاعات توسط کاربران نخواهد داشت و سایتها با همان مرورگرهای عادی نیز قابل مشاهده هستند. تنها، سیاستهای کنترلی و نظارتی از عملکرد کلی این سیستم حذف شدهاند.
نمایش زمان در اپل واچ هیچگاه امری دشوار نبوده است؛ با یک چرخش سادهی مچِ دست، کاربران میتوانند زمان را روی صفحهنمایش اپل واچِ خود مشاهده کنند. با این حال، یکی از پرتکرارترین درخواستهایی که کاربران این ساعت هوشمند از اپل داشتند، اضافهشدن حالتِ نمایشگر همیشه روشن بوده تا همواره زمان روی صفحهنمایش این ساعت هوشمند نقش بسته باشد.
حال باتوجه به پتنت که بهتازگی اهالی کوپرتینو بهثبت رساندهاند، بهنظر میرسد که چنین قابلیتی در راه اپل واچ باشد. این پتنت به مشکل Burn-in در صفحهنمایشهای اولد میپردازد. برای آندسته از افرادی که با این مشکل آشنا نیستند، باید بگوییم که در اثر ثابتماندنِ تصویر در پنلهای اولد، پدیدهی Burn-in رخ میدهد که بهدنبال آن، همواره هالهای از تصاویر پیشین در پسزمینه مشخص است؛ البته این مشکل تنها به صفحهنمایشهای اولد منحصر نیست و در دیگر انواع نمایشگر بهمقدار کمتر وجود دارد.
تولیدکنندگان گوشیهای هوشمند که از ویژگی نمایشگر همیشه روشن در ساختههای خود بهره میبرند، برای جلوگیری از وقوع چنین مشکلی، اطلاعات نمایشی را به آرامی در سراسر صفحهنمایش حرکت میدهند؛ اما ساعتهای هوشمند به این دلیل که نمایشگرِ کوچکی دارند، اجرای این تکنیک را سخت میکنند.
حال اپل در پتنتِ جدید خود عنوان کرده که آنها میخواهند با بهبود متدهای جمعآوری و ذخیرهی دادههای هر پیکسل بر این مشکل فائق آیند. چنین متدی به دستگاه اجازه میدهد تا دستگاه بهصورت خودکار با تنظیم هر پیکسل جلوی وقوع پدیدهی Burn-in را بگیرد.
باتوجه به اینکه رویداد معرفی آیفونهای ۲۰۱۸ قرار است در ۲۱ شهریور برگزار شود، انتظار میرود که اپل در کنار معرفی نسخهی جدید اپل واچ از این قابلیت نیز رونمایی کند.
ارزش بازار آمازون نیز از مرز یک تریلیون دلار عبور کرد. آمازون دومین شرکت آمریکایی است که پس از اپل به ارزش یک تریلیون دلاری دست پیدا میکند. اپل پس از ارائهی گزارش مالی مربوط به سه ماههی دوم سال جاری میلادی و در اثر عملکرد خوب خود، شاهد افزایش سهام شد و به عنوان اولین شرکت آمریکایی تاریخ، به ارزش بازار بیش از یک تریلیون دلار دست پیدا کرد.
سهام غول تجارت الکترونیک با افزایشی دو درصدی همراه شد و از این رو ارزش هر سهم این شرکت به ۲٬۰۵۰.۵۰ دلار رسید. Amazon برای رسیدن به ارزش بازار یک تریلیون دلاری نیازمند ارزشی معادل ۲٬۰۵۰.۲۷ دلار برای هر سهم خود بود، حال آنکه هر سهم آن به رقمی بالاتر از میزان مورد نیاز دست یافت. در حال حاضر آمازون ۴۸۷٬۷۴۱٬۱۸۹ سهم دارد.
همانطور که اشاره کردیم، Apple ابتدای ماه آگوست و پس از انتشار گزارش مالی مربوط به سه ماههی دوم سال جاری از مرز یک تریلیون دلاری عبور کرد. آمازون موفق شد تا تنها پس از پنج هفته، به باشگاه یک تریلیون دلاریها بپیوندد.
دو شرکت آمازون و اپل در یک سال اخیر رقابت شانه به شانهای برای رسیدن به مرز یک تریلیون دلاری داشتند؛ اما اپل در این رقابت بسیار زودتر از آمازون موفق به عبور از ارزش یک تریلیون دلاری شد، حال آنکه آمازون در ماه جولای و پس از روز پرایم از مرز یک تریلیون دلار عبور کرد. آمازون در روز پرایم بزرگترین فروش این روز در تاریخ این شرکت را تجربه کرد و همین امر دستمایهی افزایش ارزش سهام آن شد.
ارزش سهام آمازون طی سال ۲۰۱۸ میلادی افزایش ۷۰ درصدی را تجربه کرده و در طول ۱۲ ماه اخیر بیش از دو برابر رشد داشته است. برای درک رشد بینظیر ارزش سهام آمازون باید نگاهی به میانگین رشد ارزش سهام لیست S&P 500 داشته باشیم که تنها ۸ درصد در سال جاری میلادی و ۱۶ درصد طی ۱۲ ماه اخیر رشد کرده است.
برای جهان سخت است که خدمات و تلاشهای ایلان ماسک در قرن ۲۱ را فراموش کند. ماسک یکی از بنیانگذارانپی پال بود، او رؤیاهای کودکی خود را با تأسیس شرکت فضایی اسپیس ایکس به واقعیت تبدیل و تاکنون کمکهای فراوانی به صنعت فضایی کرده است. او در قامت مؤسس و مدیرعامل یک شرکت خودروساز نیز تمام تخصص و پشتکار خود را برای ساخت خودروهای تمام الکتریکی بدون هیچگونه آلودگی زیستمحیطی به کار گرفت و خودروهای زیبا و قدرتمندی به بازار عرضه کرد که هرکدام از آنها در کلاس خود رکورددار هستند. خودروهای تسلااز یک شاخصه مهم نیز بهره میبرند که سطح اولیه از فناوری رانندگی خودکار است. البته این سیستم هنوز نیاز به ارتقا و بهروزرسانیهای زیادی دارد تا بتواند اطمینان و اعتماد خریداران را برای استفاده از آن جلب کند.
اکنون به نظر میرسد که زمان ترک تسلا از سوی ماسک فرارسیده است. با توجه به اینکه هرروزه شایعات و خبرهایی پیرامون شرکت تسلا منتشر میشود که شخص ماسک در بیشتر آنها نقش اساسی ایفا میکند. این مدیرعامل بهجای اینکه موتور محرکه شرکت و کارکنان باشد تبدیل به نقطه عدم تمرکز و کارایی آنها تبدیلشده است. تولید خودروهای الکتریکی باعث شد شرکت بیشازپیش در کانون توجهات مردم و سرمایهگذاران قرار بگیرد و ایدههای جسورانه او نیز بر این محبوبیتها افزود. ولی اکنون برخی رفتار و صحبتهای او، بخصوص توییت های جنجالی او در توییتر که بیشتر اوقات در نیمههای شب منتشر میشود مشکلاتی پیرامون شرکت ایجاد کرده است و برخی از این توییت ها نیز سرمایهگذاران را شوکه کرده است.
کمتر از دو هفته پیش بود که توییت جنجالی ایلان ماسک مبنی بر خصوصیسازی تسلا و خرید سهام به قیمت ۴۲۰ دلار از سهامداران باعث گمانهزنیهای گسترده درباره آن شد. از احتمال خرید سهام توسط صندوق سرمایهگذاری پادشاهی عربستان سعودی یا شرکت اپل و دیگر اخباری که هرروز دراینباره منتشر میشود. برخی از مدیران اعتقاددارند که توییت ماسک خیلی زود منتشر شد و او باید کمی صبر میکرد و قبل از انتشار آن مقدمات لازم را فراهم میکرد. طبق برخی خبرهای منتشره ایلان ماسک درزمینهٔ خصوصیسازی تسلا از مشاورههای مالی و حقوقی گروه گلدمن ساکس و صندوق سرمایهگذاری خصوصی سیلور لیک بهره میبرد. هرچند که برخی افراد نزدیک به شرکت تسلا گفتهاند که هنوز توافق رسمی بین ماسک و آنها امضا نشده است. این شیوه در پیشگرفته شده توسط ماسک و اعلام خبرهای مهم شرکت از طریق توییتر قبل از مشورت با هیئتمدیره، آنها را نگران کرده است. البته توییت کردن آزادی عمل و جسارت زیادی در بیان نظرات به ماسک میبخشد. این شرکت بعد از توییت ماسک اعلام کرد که کمیته سهنفرهای از مدیران را برای بررسی پیشنهاد مدیرعامل میلیاردر خود تشکیل داده است و آنها هنوز دراینباره تصمیمگیری نکرده اند. اظهارنظر ماسک بیشازپیش کمیسیون بورس و اوراق بهادار آمریکا را حساس کرده است و طبق اظهارات آنها در حال بررسی موارد قانونی ازجمله اتهام دستکاری عمدی ارزش سهام شرکت هستند. ترزا گودی مؤسس شرکت مشاوره حقوقی گودی و وکیل سابق این کمیسیون دراینباره میگوید:
ایلان ماسک مشاوران زیادی دارد، امیدواریم که این موضوع روال طبیعی خود را طی کند.
وی در گفتگو با تلویزیون بلومبرگ افزود اقدامات ماسک مناسب نبوده و راه توصیهشدهای برای جذب سرمایه نیست.
همچنین فاکس نیوز روز چهارشنبه اعلام کرد: کمیسیون بورس و اوراق بهادار آمریکا برای شرکت تسلا احضاریه ای صادر کرده و در آن توضیحاتی بابت جمله " تأمین مالی این طرح انجامشده است" که ماسک در توییت خود بیان کرده است را خواستار شده است.
طبق قوانین موجود در آمریکا زمانی که یک شرکت اعلام میکند در حال کار با مشاوران مالی برای انجام معاملهای است باید بین آنها یک توافق رسمی وجود داشته و آن را به مراجع قانونی اعلام نماید.
به گفته یکی از افراد نزدیک به ماسک و شرکت تسلا، از دلایل عدم وجود توافق رسمی بین ماسک و شرکتهای مشاوره میتوان به بحث مالیات اشاره کرد؛ زیرا طبق قوانین فدرال هرگونه توافق مشاوره مالی نیز مشمول مالیات خواهد بود. مدیرعامل جوان تسلا امیدوار بود بتواند از تجربیات صندوق خصوصی سیلور لیک برای بحث خصوصیسازی شرکت تسلا استفاده کند. این صندوق پیشازاین مشاور مالی مایکل دل، مالک شرکت تولیدکننده تجهیزات کامپیوتری دل بود و با موفقیت قرارداد ۲۱/۷ میلیارد دلاری خرید این شرکت و همچنین ۶۷ میلیارد دلاری شرکت EMC را با موفقیت به انجام رسانید. برخی از تحلیل گران نیز در تواناییهای این دو شرکت مشاوره برای کمک به ماسک تردید دارند. وجود همین شایعات و اظهارنظرهای متفاوت و متضاد باعث شد سهام تسلا روز چهارشنبه با ۲.۵۷ درصد یا ۸.۹۵ دلار کاهش به رقم ۳۳۸/۶۹ دلار برای هر سهم برسد.
هزینههای استخدام مشاوران مالی نیز در این سطح از معاملات بالا است. جفری ناصف مدیرعامل شرکت خدمات مشاوره فریمن دراینباره میگوید: خدمات مالی موردنظر ماسک میتواند بین ۳۰ تا ۱۲۰ میلیون دلار هزینه دربرداشته باشد.
هیئتمدیره تسلا اعلام کرد که کمیته ۳ نفره ای از مدیران ارشد این شرکت را مأمور بررسی پیشنهاد ماسک کردهاند و این کمیته از مشاوره دو شرکت خدمات مالی و حقوقی بهصورت جداگانه بهره میبرد.
درحالیکه طی هفتههای گذشته بحث بسیار زیادی بر سر خصوصیسازی تسلا و سرمایهگذاری عربستان سعودی در این شرکت مطرحشده بود، بالاخره ایلان ماسک اعلام کرد که تسلا بهصورت سهامی عام باقی خواهد ماند. اوبار دیگر از طریق توییتر این خبر را به اطلاع همه رساند؛ و بعد از ۳ هفته طوفانی و جنجالی که در صدر اخبار رسانهها قرار داشت این توییت بهنوعی عقبنشینی او محسوب میشود. به گفته وی خصوصیسازی تسلا در این زمان بسیار وقتگیر بوده و اکنون زمان تمرکز بر تولید انبوه و موفقیت سری ۳ است.
میراث ایلان ماسک و هوشمندی او غیرقابلانکار است. دو دهه طول کشید تا خودروسازان بزرگ دنیا درک کنند که سوختهای فسیلی ازنظر اقتصادی و ژئوپلیتیک بسیار مهم هستند. پس باید برای حفظ محیطزیست از آلودگیهای ناشی از سوخت فسیلی به دنبال دیگر انرژیها جهت استفاده در خودروها که روزبهروز بر تعداد آنها افزوده میشود، بود. درحالیکه شرکتهای خودروساز دنیا برای پذیرش انرژی الکتریسیته بهعنوان سوخت جایگزین در خودروها به انتخاب قطعی نرسیده بودند، ایلان ماسک با همان جسارت فوقالعاده خود، آینده صنعت خودرو را در استفاده از انرژی الکتریکی دید و بهسرعت تولید انبوه خودروهای الکتریکی خود را بسیار جلوتر از شرکتهای بزرگ و مطرح دنیا آغاز کرد. حتی برای استفاده از انرژی خورشیدی در خانهها نیز ایدههای خود را به واقعیت تبدیل کرد؛ و صفحات فتوولتائیک باکیفیتی را به تولید رساند.
این ادعا که موفقیت در سیلیکون ولی نیاز به نابغههای میلیاردر دارد تا حدودی درست است. البته برای هر کار بزرگی نیاز به سرمایه کلان دارد و ایلان ماسک سرمایه قابلتوجهی در تسلا هزینه کرده است. این سرمایهها هم از سوی اشخاص خصوصی و هم دولت فراهمشده است. با توجه به اینکه روزبهروز بر تقاضای خودروهای برقی دوستدار محیطزیست افزوده میشود پس درنهایت طی سالهای آتی شرکت تسلا به سوددهی کامل خواهد رسید و از این وضعیت و مشکلات موجود رها خواهد شد. مهم، زمان رسیدن به سوددهی شرکت است تا بتواند از زیر بار فشار سهامداران، افکار عمومی و غیره رهایی یابد.
اکثر مردم آمریکا معتقدند که آینده درخشانی پیش روی صنعت خودروهای الکتریکی تسلا است. خریداران بسیار علاقهمند هستند تا از خودروهای خودران استفاده کنند. هدف این فناوری درنهایت ایمنی بیشتر و ترافیک کمتر در هنگام رانندگی است. خیلی هیجانانگیز خواهد بود زمانی که شما سوار خودرویی میشود و تنها با فشردن چند دکمه و تنظیم مقصد بهراحتی و با بیشترین ایمنی به آن میرسید و در مسیر از زمان خود بیشترین استفاده را داشته باشید. ایلام ماسک این موضوع را زودتر از دیگر شرکتها درک کرد و باپشتکار فراوان در حال رسیدن به این موفقیت است. دیگر شرکتها نیز در حال کار روی این فناوری هستند ولی تسلا در این زمینه پیشتاز است. این فناوری تا زمان تکمیل نهایی و اعتماد صددرصدی به آن هنوز راه زیادی در پیش دارد.
یکی از موارد قابلتوجه در مورد ماسک صحبتها و توییت های صریح، بیپرده و عمدتاً بدون کنترل و آیندهنگری است که از سوی هیئتمدیره و مدیران شرکت پذیرفتهشدنی نیست. گاهی او مسائل داخلی شرکت، مخالفتها و نظرات خود را بدون اینکه به کاربرد واژگان و معانی آنها توجه کند در شبکههای اجتماعی بیان میکند که باعث بروز شایعات و بحرانهایی میشود و میتواند هر شرکت بزرگی را با چالشهای اساسی مواجه کند. تا همین اواخر یکی از درخواستهای مکرر ایلان ماسک و تسلا استفاده از بودجه عمومی دولت برای سرمایهگذاری و تشویق مردم به استفاده از خودروهای الکتریکی ساخت تسلا بود. هرچند که تاکنون تلاشهای چندینباره او برای دریافت بودجه دولتی ازجمله وامهای کلان وزارت انرژی آمریکا رد شده است.
در حال حاضر ماسک ادعا میکند برنامه بلندمدت و بسیار دقیقی برای سوددهی تسلا طراحی کرده است. او از سهامداران شرکت خواسته است تا به او اعتماد کنند و همچنان به حمایت خود از تسلا ادامه دهند. البته او برای موفقیت ایدهها و برنامههای خود هیچگونه تضمینی به سهامداران ارائه نکرده است.
کمیسیون بورس و اوراق بهادار ایالاتمتحده برای حفاظت از سرمایهگذاران و سهامداران نظارت خود را بر برنامههای ماسک افزایش داده است. هدف آنها اعتماد بیشتر مردم به بازار را در پی خواهد داشت؛ و اعتماد مردم اصل اولیه در سرمایهگذاری است.
نقش ماسک بهعنوان بنیانگذار و عضو هیئتمدیره تسلا کماکان به قدرت خود باقی است؛ اما سمت مدیرعاملی او ممکن است درخطر باشد. تسلا اکنون بسیار بزرگتر از هر زمان دیگری است و نیاز به مدیرعاملی دارد که تمرکز صددرصدی خود را صرف آینده و پیشبرد اهداف شرکت کند و همچنین کنترل بیشتری بر صحبتها و رفتار خود داشته باشد و در جهت کاهش اختلافات با هیئتمدیره شرکت حرکت کند. خبرگزاری تایمز در گزارش خود آورده است که هیئتمدیره تسلا به دنبال مدیرعاملی قدرتمند و خلاق برای جایگزینی ماسک است.
.: Weblog Themes By Pichak :.